Яка роль рухів та спільнот в передаванні живої віри? Чи всі католики повинні належати до якоїсь спільноти? Звідки береться не завжди здорова конкуренція між церковними рухами та чому інколи учасники спільнот ставляться до звичайних парафіян зверхньо? Ці та інші питання обговорюватимуть сьогодні й завтра священики і катехити Кам’янець-Подільської дієцезії у Городку на Хмельниччині. XVII Катехитичний симпозіум на тему «Єдність віри в різнорідності харизм» розпочався 3 вересня в Інституті Богословських Наук у Городку Хмельницької області.
3 вересня відбулося посвячення нового корпусу УКУ, на якому була присутня делегація від Римсько-католицької Церкви у складі о. інфулата Юзефа Павлічека та о. Славомира Зєлінського, директора загального душпастирства Львівської Архідієцезії, були теж присутні й інші римсько-католицькі священники Львова.
Дорогі Брати в Єпископстві та Священстві!
Богопосвячені особи!
Возлюблені у Христі Брати і Сестри!
З неспокоєм в серцях слідкуємо за подіями в Сирії, яка вже кілька місяців огорнена воєнними сутичками, в результаті яких страждають невинні люди. Знову людина підносить руку на людину, завдаючи їй смерть, яка переповнює болем не лише найближчих, але всіх, хто не є байдужим до скривджених. Розбурхана система ненависті використовує все нові способи завдавання болю невинним. Величезним неспокоєм напуває людей використовування в цій сутичці біологічної зброї – тихого, проте безпомилкового вбивці. Посеред численних жертв не бракує теж християн, по відношенню до яких особливо різко виступають різні групи, які поширюють неспокій та підсилюють ненависть. Бачимо теж якими безрадними у цій справі є заклики різних міжнародних організацій. Знаємо що таке війна і які її наслідки. Старше покоління ще до тепер носить в пам’яті страшні воєнні події, які спаплюжили найкращі літа їхнього дитинства та юності.
Будучи спільнотою Вселенської Церкви, не можемо бути пасивними по відношенню до тих подій. Не можемо нікого засуджувати, ані приписувати комусь вини. Проте можемо молитися і чинити покуту, жертвуючи їх за потерпілих у міжусобицях Сирії. Саме до цього закликає нас Папа Франциск, який оголосив найближчу суботу, 7 вересня 2013 року, днем молитви і посту в наміренні миру в Сирії, на Близькому Сході та в цілому світі. Цей заклик Святіший Отець керує до всієї Церкви, частиною якої є також ми, католики України.
Відповідаючи на заклик Понтифіка, звертаюся до Вас з проханням, щоб 7 вересня ц.р. (а там де це не є можливе, то 8 вересня у неділю), в усіх храмах Львівської Митрополії лунала молитва в цьому наміренні, а також прошу заохотити вірних до посту, згідно з проханням Папи. Пропоную, щоб після кожної Святої Меси молитися перед виставленими Пресвятими Дарами Коронку до Божого Милосердя і співати Суплікацію. Особливим актом нашої молитовної єдності буде теж тогорічна процесія на честь блаженного Якова Стрепи, яка, як щороку в той день проходитиме вулицями Львова.
На цю молитовну справу Церкви від щирого серця всім благословляю – В ім’я Отця, і Сина, і Святого Духа. Амінь.
Львів, 2 вересня 2013 року
№ 23/2013
+ Мечислав Мокшицький
Архієпископ Митрополит Львівський
Голова Конференції Римсько-Католицьких Єпископів
З 19 липня по 1 серпня Польське Товариство ім. Адама Міцкевича у Чернівцях та Римсько-католицька парафія Святого Хреста у Чернівцях організували мовно-краєзнавчий табір для 40 дітей і вихователів з Чернівців. Учасники у віці 8 - 18 років відвідали цікаві місця у Польщі: Варшаву, Непокалянув, Ченстохову, Краків, Величку, Вадовіце, Живець, Бренну, Цєшин, Бельсько-Бялу. Були і інші атракціони - Музей науки Коперніка у Варшаві, соляні копальні у Величці, поїздка на катері по живецькомуозері, мотузяний парк, катання на санках, аквапарк в Віслі, це лише деякі з них. Цікаві екскурсії, конкурси та зустрічі з колегами викликали багато радості та емоцій.
Підбірка від Католицького Оглядача
27 серпня повідомляється, що Єгипет загрузнув у хаосі та насиллі. У скрутній ситуації опинилися місцеві християни: їхні будинки та церкви дедалі частіше стають мішенями для нападів та підпалів. За повідомленнями ЗМІ, це один з найбільших спалахів насильства на релігійному ґрунті в сучасній історії Єгипту. Деякі ісламісти скористалися хаосом в країні і почали стягувати податки з немусульман. Мусульмани таким чином намагаються відродити «джиз’ю» - подушну подать, якою обкладалися іновірці.